Fonte: Pastor Vitor Claveland Amorim Junior

Romanos 12.1,2 "Metamorphosis"

Temos permitido que Deus renove nossa adoração?
Como estamos administrando estas mudanças?
Sobre quais bases ela deve acontecer?

• Se deixe trabalhar
• Cresça com naturalidade e equilíbrio
• Mantenha os conceitos de Deus acima dos conceitos humanos

Quem Deus está procurando? Jo 4.23

1) QUANTO À SUA NATUREZA

A) Não é expressão circunstancial movida pelo aparente. (Não é emocional)

B) Adoração é vida, é satisfazer o propósito principal do homem, a saber: glorificar o criador e satisfazer-se nele. (é espiritual)

Exs. Jó, Habacuque, Paulo e Silas (At 16.25)

Adorar não se resume ao canto, adorar É VIVER!

2) TEOCÊNTRICA E BÍBLICA (2ª pessoa)

(Ex. Salmos) Contrastar c/ nossas pastas e hinários

A) Nossos cultos devem ser essencialmente dirigidos a Deus.
B) Deus deve ser o centro e objetivo de nossas canções. ( a quem nos dirigimos?)
C) Precisamos transformar horizontalidade em verticalidade. Is 42.8
D) Existe adoração

• Evangelística?
• Comunhão?
• Guerra?

E) É bíblico dizer que eu vou entronizar Deus entre os querubins?
F) É Bíblico dizer que "pagaremos o preço de sermos um só coração no Senhor?"
G) É bíblico dizer que "Deus olhou pra esta nação de uma forma especial e por ela se apaixonou?"
H) É Bíblico dizer que "de madrugada a fila é menor?"
I) É Bíblico dizer que "o anjo está sobre um tapete de fogo com a vassoura na mão"
J) É correto um irmão olhar pro outro e dizer: "eu sou, eu sou, eu sou teu Deus. Tu és, tu és meu Deus" - ou que " o diabo é cabra safado"
K) Você já olhou o contexto de Jó 14.7-9. "Ao cheiro das águas" Assunto: a breve vida do homem.

Antropocentrismo ou Teocentrismo?

A NECESSIDADE OU A GRATIDÃO

Nossos Cultos estão sendo dirigidos a Deus ou:
• Aos pecadores - Evangelístico
• Aos crentes - Comunhão
• Ao diabo - Guerra
• Aos visitantes - Boas vindas
Nosso aferidor de êxito é o Espírito Santo ou o aplauso?

3) CONTEXTUALIZADA E HARMÔNICA C/ PROPÓSITO

a) O Culto de adoração não se dá fora do tempo e do espaço sócio-cultural determinado.
b) Nossas formas de adoração nem sempre têm expressado adequadamente nossa realidade e nossa cultura.
Devemos levar em conta: Nossa língua, Nossa linguagem, Nosso sangue latino

• As letras devem expressar nossa forma de falar
• Refletir nossa realidade cotidiana
• Adequada ao nosso povo língua e cultura

c) Harmonia entre o tema do culto, com a mensagem e louvor. Ex. Vinde meninos
d) Sugestão classificação da pasta por tema (mostrar o índice)
e) Não confundir tema com ritmo

f) Bom senso e coerência (expressão corporal, emocional e espiritual)

* CUIDADO COM CONCEITOS VÉTERO TESTAMENTÁRIOS

Nós somos diferentes dos Levitas (Hereditariedade, Ofício, Propriedades, ...)

SACERDOTE = Pontifex = Pontífice "ponte" "O que liga a"

Nós não somos intermediários, nem mediadores, Nó somos instrumentos E TODO CRENTE É UM ADORADOR

Só Cristo é sumo sacerdote e todos os crentes tem acesso por Ele.

4) FESTIVA SALMO 126

a) Numa pesquisa feita nos Estados Unidos ... Os dez principais motivos de crescimento de uma igreja.

Deus tem levado a igreja de nossos dias a uma nova nova experiência de culto.

b) Visualize em sua mente duas situações um velório e uma festa; COM QUAL DESTAS VOCÊ ACHA QUE UM VERDADEIRO CULTO SE PARECE?

• No velório se lamenta a morte
• Na festa se celebra a vida

A teologia católica se centrou na morte e sofrimento de Cristo.
Nós crentes temos nossa teologia litúrgica centrada em sua ressurreição. Lc 24.13

c) Tivemos como primeira influência os missionários anglo-saxões. Muitos deles não se deram conta de que estavam trazendo um evangelho aculturado.

Ex. terno / Pb desmaio. Música/ritmo

A Cultura Anglo-saxônica é a cultura iluminista do estilo/razão
A cultura latina é barroca = formas exageradas, traços fortes, expressões marcantes.

• A primeira enfatiza a razão a segunda a festa.

Conclusão:

1. Quanto à Natureza é espiritual e não emotiva
2. Deve ser Teocêntrica e Bíblica
3. Contextualizada e harmônica
4. e Festiva


Pastor Vitor Claveland Amorim Junior
Secretario Regional de Educação Cristã
Pastor da Igreja Metodista Wesleyna Central de Petropolis
superintendente distrital de petropolis